10月的首尔，清风把天空吹成一片澄澈的蓝；我站在这里，每次抬头凝望，总要深吸一口气，想把空中的气息辨认得更为清楚一些：千里之外的珞珈山，有没有人和我一起望天绮思？
武大于我，就是这样一种抽离形体之外的精神存在——不管学子走到世界的哪个角落，他的身上早已深深刻上武大的气息，烙于心底，露于表面，不可磨灭。在思维运转的时候，显示了武大人特有的以自由的眼光看问题的独立逻辑；在一举一动的时候，暴露了武大拓新的理念孕育出的独具开创性的成果——思维与行动两者并驾齐驱对一个人的打造，必定对他的一生产生由内到外扩散开去的影响。也许一千个武大人，就意味着有一千种武大精神；但是，武大精神于我的意义，也不过此二者：自由、拓新。
自由总是和独立仅仅相连。自由之精神与独立之人格，自从陈寅恪先生在王国维的墓碑上写这句话时，它就被千千万万的知识分子奉为终生的信条。原因在于，自由是一种学术精神，由它来开启学生的思辨能力，培养一种不跟风不盲从只于真理相伴的治学态度。自民国时起，武大以自由之名著称于世，拥有李四光、王星拱、周鲠生、闻一多、王世杰等众多领域的杰出学者；时至今日，作为综合性大学的武大，相比起华科的严格、财大的谨慎，依然秉承自由之风，学派纷呈、百花齐放。
武大的自由并非虚名，无论是日常生活的管理，还是学术风气的包容，无一不张扬着自由的人文底蕴。你若栖身武大，则无强制性早操、晨读或自习课，上课大多无需点名签到，专业限制极小。因此，每天早上，情人坡才会传来朗朗书声，奥场才会呈现打球跑步吹笛等一片和谐欣欣向荣的画面，甚至出现了轰动一时的游荡在武大校园里的头戴耳机手捧宝书旁若无人大声朗读的“读书哥”；因此，图书馆成为最受欢迎的圣地，而每天的教学楼也都会充满了为了听课而占座的学生；学生愿意来到课程不是为了应付出勤率，而是被知识的力量和老师的魅力而吸引；因此，学生可以自由地选择老师，可以在武大的所有课堂中就地坐下旁听，可以跳出专业的藩篱扩大知识面；更重要的，是因此你可以自由地发表意见，也可以自由地被批评，师生关系在交流中保持平等，没有禁忌没有扼杀，在各方意见的碰撞中收获最大的进步。
如果说自由强调务虚，那么拓新便重在务实。在知识积累了深厚储备的基础上，通过某一个时刻灵感火花的迸发，创造性开始发挥力量，想古人之未想，成天下之首创，此乃拓新。武大的创新不仅仅体现在俯拾即是的科研成果上，同时也体现在对教学和管理模式的探索与改革上。承前而来，武大的按学分收费改革、个性化专业学习试点等热火朝天地进行中。改革之深入人心，拓新精神之影响深厚，使其载入史册而名至实归。这是改革开放之后诞生的新的武大精神，这是顺应时代潮流不断变化的武大精神，这是论及武大精神则必不可少的一笔。
我是武大一名普通的在读生，武大将我选派为交换生赴首尔交流学习；而我时常在异乡的明月下思考关于母校的一切。武大之精神，犹如珞珈之芬芳，芳香四溢，入鼻而味异。自由与拓新，只是其中两味，渐欲迷我眼罢了。你我各自品尝，各得其味，倒不失为一幅其乐融融的画面。（作者系艺术学系学生）
（迎接校庆120周年系列征文•武大精神之我见）
（编辑：陈丽霞）
>>>“迎接校庆120周年”系列征文启事
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